九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示(shì)是九方皋相马(mǎ)出自《列子(zi)·说符(fú)》，指在对待人、事、物的(de)时候，要抓住本质(zhì)特征，不(bù)能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透(tòu)过现(xiàn)象(xiàng)看到本(běn)质(zhì)的。

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九方皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文(wén)译文启(qǐ)示(shì)

　　秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子(zi)姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰(yuē)：“良(liáng)马可(kě)形容筋(jīn)骨相(xiāng)也(yě)。

　　天(tiān)下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝(jué)尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才(cái)也(yě)，可告以良马，不可告(gào)以天下(xià)之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于马非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公(gōng)见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知(zhī)，又(yòu)何(hé)马之能知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千(qiān)万臣而(ér)无数(shù)者(zhě)也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所(suǒ)观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其(qí)精而(ér)忘其粗，在(zài)其内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见其所不(bù)见；

　　视(shì)其所视，而(ér)遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您的(de)子(zi)侄中间有没(méi)有可以派去寻(xún)找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良马是可以从(cóng)外形容貌筋骨上观(guān)察出(chū)来的。

　　天下难得的(de)好(hǎo)马(mǎ)，是(shì)恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像没(méi)有(yǒu)的。

　　这(zhè)样的(de)马跑起来像飞一样地快(kuài)，而且(qiě)尘土不(bù)扬，不留(liú)足迹。

　　我(wǒ)的子侄们(men)都是些才(cái)智低下(xià)的人，可以告诉(sù)他们识别一(yī)般(bān)的(de)良马的(de)方法，不能告诉他们识(shí)别(bié)天下难得的好(hǎo)马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的(de)人，他观(guān)察(chá)识别天下难得的好马(mǎ)的本领绝不在(zài)我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过(guò)了三(sān)个月，九方皋回(huí)来(lái)报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹(pǐ)黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人去把那(nà)匹马牵来(lái)，一看，却是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴，把伯(bó)乐找来(lái)对他说：“坏(huài)了!您所推(tuī)荐的那(nà)个找好马的人，毛(máo)色(sè)公母(mǔ)都不知(zhī)道，他怎么能懂得什(shén)么(me)是好马，什(shén)么(me)不(bù)是好(hǎo)马呢?”

　　伯(bó)乐长(zhǎng)叹了一(yī)声，说(shuō)道：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟然达到了这样的(de)境(jìng)界吗(ma)?这(zhè)正是他胜过我千万倍乃至(zhì)无数倍的地方！九方皋他所观(guān)察地是(shì)马的天赋的内在(zài)素(sù)质，深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的(de)粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要(yào)看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他所需要观(guān)察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的(de)。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马(mǎ)，包含着比相(xiāng)马本(běn)身价值更(gèng)高的道理哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵(qiān)回驯(xùn)养使用，事实(shí)证明，它果然是(shì)一匹(pǐ)天(tiān)下难得的好马(mǎ)。

九方(fāng)皋(gāo)相马文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文(wén)言文(wén)告诉我们看问题要(yào)抓(zhuā)住事物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为(wèi)大家整理(lǐ)了九(jiǔ)方皋相马文言文翻(fān)译和(hé)寓意，供(gōng)大(dà)家参考。

《九方皋(gāo)相马(mǎ)》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见(jiàn)伯乐(lè)说：“您(nín)的年纪大了！您的家族中有谁(shuí)能够(gòu)继(jì)承(chéng)您(nín)寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般的(de)良(liáng)马，可以从其外表上、筋(jīn)骨上观(guān)察(chá)得(dé)出来。

　　而那天下难得的千(qiān)里马，好(hǎo)像是若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来，让人看不(bù)到(dào)飞扬的尘(chén)土，寻不着它(tā)奔(bēn)跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我(wǒ)的孩子们都(dōu)是才能(néng)低下的(de)人(rén)，对于好马的(de)特征(zhēng)，我可以告诉他(tā)们，对于千里马的特征(zhēng)，那只能(néng)意(yì)会，不(bù)可(kě)言传，仅(jǐn)凭自(zì)己相马的经(jīng)验来(lái)判断，他们是(shì)无法掌握(wò)的(de)。

　　不(bù)过，在过去同我一起挑过(guò)菜、担过柴的人(rén)当(dāng)中，有一(yī)个名(míng)叫九(jiǔ)方皋的人(rén)，他(tā)的(de)相(xiāng)马(mǎ)技术不在(zài)我(wǒ)之下，请大(dà)王召(zhào)见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公便召见了九方皋(gāo)，叫他到(dào)各(gè)地去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三个月后，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样的马呢？”九方皋回答(dá)：“那是一匹黄色的(de)母(mǔ)马。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公(gōng)派人(rén)去取，却(què)是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了(le)！您推荐的人连马的毛色与公(gōng)母都分埋(mái)宴昌(chāng)辨不出来，又怎么能(néng)认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声说(shuō)道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到(dào)了(le)这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在(zài)素(sù)质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之(zhī)处；明(míng)悉它的(de)内部(bù)，而忘(wàng)记了(le)它的(de)外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见所(suǒ)需(xū)要看见的，看不见他所不需要看见的；只视察他(tā)所需要视察(chá)的，而(ér)遗漏了(le)他所不需(xū)要(yào)观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来(lái)后，果然是名不虚传的、天下少(shǎo)有的千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可(kě)形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆(jiē)下才也，可告(gào)以良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此其(qí)于马非(fēi)臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯(bó)乐喟(kuì)然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃(nǎi)其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视(shì)，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下(xià)之(zhī)马也。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》的寓(yù)意

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要(yào)能(néng)透过现象看到本质(zhì)。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代(dài)思想文化史上著名的典籍，属(shǔ)于诸家学(xué)派著作，是(shì)一(yī)部智(zhì)慧之书，它能开(kāi)启人们心智，给(gěi)人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟子以及(jí)列子后学著作的(de)汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文(wén)、寓(yù)言(yán)故事、神(shén)话故事、历史故事组成。

　　而基(jī)本(běn)上则以寓(yù)言形式来表达(dá)精微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆(mù)王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光(guāng)芒。

　　九方皋(gāo)相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文译(yì)文(wén)启示(shì)是九方皋相(xiāng)马(mǎ)出自(zì)《列子(zi)·说符》，指在对待人(rén)、事、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看到本质(zhì)的。

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九方皋相马原文及译(yì)文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译(yì)文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下(xià)之马者，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才(cái)也，可告以良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担(dān)纆薪(xīn)菜者(zhě)，曰九方皋，此其(qí)于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯(bó)乐(lè)而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其(qí)内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见(jiàn)其(qí)所不见；

　　视(shì)其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马(mǎ)也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您(nín)的年纪大了(le)，您的(de)子侄(zhí)中间有寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册没有(yǒu)可(kě)以(yǐ)派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋(jīn)骨(gǔ)上(shàng)观察出来的(de)。

　　天下难得(dé)的(de)好马，是恍恍惚惚(hū)，好(hǎo)像有又好像(xiàng)没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快(kuài)，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才(cái)智低下(xià)的(de)人，可以告诉他们识别(bié)一般的良马的方(fāng)法，不能告(gào)诉他们识别(bié)天(tiān)下难得的好马的方法。

　　有个曾经和我一(yī)起(qǐ)担柴(chái)挑(tiāo)菜的叫九方皋的(de)人，他观察识(shí)别天下难得的好马(mǎ)的本领绝不在(zài)我(wǒ)以下(xià)，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋，派他去(qù)寻找(zhǎo)好马。

　　过了(le)三个月，九方皋回(huí)来报(bào)告说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄(huáng)色的(de)母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一(yī)看，却是匹(pǐ)纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆(mù)公(gōng)很(hěn)不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐(jiàn)的(de)那个找好马的(de)人，毛色公母都(dōu)不知(zhī)道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境界吗(ma)?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地(dì)方！九(jiǔ)方皋他(tā)所(suǒ)观察地(dì)是(shì)马(mǎ)的天赋(fù)的内在素质，深得它(tā)的精(jīng)妙(miào寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册)，而忘记了它(tā)的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的(de)内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所(suǒ)需要看(kàn)见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；

　　只观察(chá)他(tā)所需(xū)要观察的(de)，而(ér)遗(yí)漏(lòu)了他(tā)所不需要(yào)观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这(zhè)样的相马，包含着比相(xiāng)马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那(nà)匹马(mǎ)牵回驯养(yǎng)使用，事实证明(míng)，它果然是一匹天下(xià)难得的好马。

九方皋相马文言文翻(fān)译和(hé)寓意(yì)

　　 九方皋相马文(wén)言文(wén)告诉我们看问题要(yào)抓(zhuā)住(zhù)事(shì)物本质，不能为表面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为(wèi)大家整理(lǐ)了九方皋相马(mǎ)文言(yán)文翻译(yì)和寓意(yì)，供大家参(cān)考。

《九方皋(gāo)相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能(néng)够继承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答(dá)道(dào)：“对于一般的良马，可以从其外表上(shàng)、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而(ér)那天(tiān)下难得的千里马，好像(xiàng)是(shì)若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样的(de)马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘(chén)土，寻不着它(tā)奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们都是才能低(dī)下的人(rén)，对于好(hǎo)马的特征，我可(kě)以告诉他们，对于千里马的特征，那只能意(yì)会，不可言传，仅凭(píng)自己相马的经(jīng)验来判(pàn)断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过(guò)去(qù)同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的(de)人当中，有(yǒu)一个名叫(jiào)九方皋(gāo)的人(rén)，他(tā)的相马技术不(bù)在我之(zhī)下，请(qǐng)大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见了九方(fāng)皋，叫(jiào)他到各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各(gè)处寻找(zhǎo)了(le)三个月后，回(huí)来报告说：“我已经(jīng)在(zài)沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么(me)样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄(huáng)色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是(shì)一(yī)匹黑(hēi)色的(de)公马。

　　这时候(hòu)秦穆公(gōng)很(hěn)不(bù)高兴，就把伯(bó)乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐的人连马的毛色(sè)与公母都(dōu)分(fēn)埋(mái)宴昌辨不出来，又怎(zěn)么能认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长(zhǎng)叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟(jìng)然达到了这(zhè)样的境界！他(tā)真是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马(mǎ)的天(tiān)赋和内在素质。

　　深(shēn)得它(tā)的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处；明(míng)悉它(tā)的内(nèi)部(bù)，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他(tā)所不(bù)需要看见(jiàn)的(de)；只视察他所需要视(shì)察的，而遗漏了他所不需要(yào)观察的。

　　九方皋相(xiāng)马的价值(zhí)，远(yuǎn)远高于(yú)千里马(mǎ)的价(jià)值(zhí)！”

　　 把(bǎ)马从沙(shā)丘(qiū)取回(huí)来后，果然是名不虚传的、天下少有的千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容(róng)筋骨相也(yě)。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也，可告(gào)以(yǐ)良马，不可告以天(tiān)下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其(qí)于马(mǎ)非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色(sè)物、牝牡尚(shàng)弗能知，又(yòu)何马之能(néng)知也(yě)？”

　　 伯乐(lè)喟然太(tài)息曰：“一(yī)至于此(cǐ)乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见(jiàn)其所不见；视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)寓指在(zài)对待人、事(shì)、物的时候(hòu)，要抓住本质特(tè)征(zhēng)，不(bù)能为(wèi)表面现象所迷(mí)惑，要能透过现(xiàn)象(xiàng)看(kàn)到本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化(huà)史上著名(míng)的典籍，属于(yú)诸家(jiā)学派著作(zuò)，是一部智慧之书，它能(néng)开(kāi)启(qǐ)人们心智，给(gěi)人以启示(shì)，给人以智慧(huì)。

　　 《列(liè)子》是列子、列(liè)子弟子以(yǐ)及列子后学(xué)著作的汇编。

　　全书八(bā)篇(piān)，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神(shén)话故事(shì)、历史故(gù)事(shì)组(zǔ)成。

　　而基本(běn)上则以寓言形式来表达精微(wēi)的哲理(lǐ)。

　　共有神(shén)话、寓言故事一(yī)百零二个。

　　如(rú)《黄帝(dì)篇》有十九个(gè)，《周穆王(wáng)篇》有十(shí)一个，《说符(fú)篇》有三(sān)十个。

　　这些神话(huà)、寓言(yán)故事(shì)和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒(máng)。

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